万历首辅张居正_分节阅读_25
万历首辅张居正_分节阅读_25 (第1/3页)
安民，还不得依靠首辅？所以，这一任首辅，尽可把满腹经纶用于指点江山，激浊扬清，改革朝政，开创太平盛世。”
对于阳明先生的心学，张居正也知道个大概。他知道儒学的这一宗讲求心性、良知，本以为何心隐会对他道出一套心物体用的道理，没想到他谈及的全是经纬术数。何心隐说：“这叫帝王学。阳明先生是我学问的祖师爷，他创立的心学是‘知’的范畴，而帝王学则立足于‘行’。”张居正颔首道：“知行合一本是阳明先生学问的根本，从这一点讲，你倒是心学的正宗传人。”何心隐说：“叔大兄过奖了！在下进一步坦言，叔大兄若想做一个太平宰相，须做三件事。”
对于没有一天做官的经验却在此大谈“帝王学”的何心隐，张居正想看看他到底能说出个什么来，便问他：“哪三件事？”
何心隐道：“第一件要做的事，是进贤用贤，消除朋党政治。古人言，官乃治国之本。百官得人，则以仁抚世，泽及草木。反之则生灵涂炭，国无宁日。远的不说，如今的首辅高拱，天下各州府宪台，两京各大衙门，一半官员出自门下。凭心而论，高拱是难得的干练任事之臣，但是却陷入了朋党政治的泥潭，而不能自拔……”
张居正赞同道：“朋党政治实乃官场的毒瘤，要解决这个问题，也不可能一蹴而就。进贤用贤，说起来容易，做起来并非易事，有人的确是贤臣，声名很大，但让他具体办事，不是办糟就是办不成。”
何心隐说：“这就是我接下来要说的第二件事情，你要多用循吏，少用清流。”
张居正点头：“此意与我不约而同。”
何心隐道：“循吏一词，本为太史公所创，意指那些勤政利民，刚正不阿，执法无私的官员。而清流者，是指那些遇事不讲变通，一味寻章摘句的雕虫式人物。这些人讲求操守，敢与官场恶人抗抵，这是好的一面。但他们好名而无实，缺乏慷慨任事的英雄侠气。”
张居正赞道：“说得好！柱乾兄这番议论，痛快淋漓，切中时弊。你且讲第三条！”
何心隐说：“这第三条嘛，比之前两件事，做起来恐怕更难。这第三件事情是，清巨室，利庶民。”
张居正踱到窗前，看了看近在咫尺的黑色峰峦：“孟子说过，‘为政不难，不得罪于巨室’，可是你却要我清巨室，这不是自掘坟墓么？”
何心隐道：“叔大兄，翻开史书一读，历代衍成社稷祸变者，莫不都是巨室所为。所以，像唐太宗这样一代明主，登基之初，便把江右巨室统统贬为庶民。本朝开国皇帝朱洪武，唯恐死后巨室生乱，也千方百计剪除干净……”
张居正打断他说：“别说了，柱乾兄，你既然千里迢迢，前来赐教于我，当然会找出许多例子，来说明巨室之害。我只问你，何为巨室？”何心隐说：“巨室，顾名思义，应是皇亲国戚，侯爵王爷这样一帮人，只有他们，才有可能挟天子以令诸候，巧取豪夺，鱼肉百姓。叔大兄，你若能做到这三点，你就能开创出为后世景仰的万历新政。”
张居正哈哈笑道：“你这是书生意气！算了吧。今晚上这番谈话，只当是玩笑。再说，当今的首辅是高拱，不是我张居正。”何心隐道：“我何心隐再傻，也不至于连京城的局势都看不清楚，你取代高拱，已是指日可待。”张居正忙制止他：“柱乾兄！千万不要瞎说。”何心隐道：“我又没喝酒，怎么会瞎说？高拱是难得的宰相之才，但比起你叔大兄，又稍逊一筹。如今，高拱与冯保斗得驴嘶马喘，你却跑到这万寿山中来坐山观虎斗，这是何等的聪明主张啊！”
张居正身上不为人察觉地一震，脸色冷了下来，对他说：“你越说越离谱了。”
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第八章 高拱去位(3)
何心隐长叹道：“叔大兄，我游学京师，怀有一腔热血来见你，谁知遭你一盆冷水，泼得我身心皆凉，算了，我们就此道别。”他起身一揖，闪身就走出门。
张居正追出来，何心隐已快步走向浓浓的夜色。张居正道：“柱乾兄，请留步！”何心隐站住了，但没有回头。张居正追上来问：“这么晚了，你去哪里？”何心隐气鼓鼓地说：“回京城。”张
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