第1739章 莲花生大士
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而且这也有一定的文化融合背景，因为藏传佛教部分形象吸收了藏地本土苯教神祇的特征，在皈依佛法后，保留威猛外形，是为了镇守地方、护持正法。
说实话，我以前对藏传佛教也不太了解，听小姐姐一说，还确实有点道理。
不过，我并没有多说什么，因为对于这种文化差异，有人能接受，有人接受不了，纵然有合理的解释，对于不认同的人来说，那就是不认同。
就比如蛤蟆，他听了小姐姐的解释之后，感觉好了一些，但还是怕怕的。
他拉着我们说：“咱们还是去别的地方看看吧，这位小姐姐说得很好，很有道理，但我还是害怕，我还是觉得有点邪性……老吴，你就一点也没什么感觉吗？”
说着话，我们走出殿堂，同时我也思考了一下，然后对他说：“其实我跟你一样，也是觉得有点怪怪的，如果让我在家里供奉这些，我肯定不会供，但我也会尊重，因为每一种信仰都有各自的文化基础，你信就信，不信就不信，这东西勉强不了，是要看机缘的。”
蛤蟆撇撇嘴，跟小姐姐说：“看见了没，我们吴老师多么严谨，他是一点也不得罪人啊……”
小姐姐掩口笑了起来：“吴老师说得有道理呀，宗教信仰嘛，就是这样，你信就信，不信就不信，这都没什么，只要不乱讲话就好啦。”
蛤蟆这次点头认可，说道：“确实如此，不同文化背景下的神像的确是差异很大，就比如观音菩萨在印度的原始形象是一尊威武男相，在藏地的形象也跟咱们这边的不一样……”
我们一边聊一边走，很快来到了下一个大殿。
这个大殿里面，供奉着一尊身披黄色袈裟的神像，头戴黄色尖顶帽，神像足有好几米，面容慈祥而庄严。
不知为什么，看到这尊神像，我心里莫名的涌起一阵奇异的感觉。
好似有些熟悉，但又有点陌生。
耳边是小姐姐的介绍：这是藏传佛教格鲁派创始祖
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