第828章 阎浮成道、突破元婴中境
第828章 阎浮成道、突破元婴中境 (第2/3页)
那【剑锋金】权柄，也很相近，有些【天诛】之意，是为代天刑法，天意悬刀，又和那【金箔金】相合，是为【举头三尺有神明】。
可见金德权柄，虽然也有各种细分，却也具备金德本质，从单一的金属，相互融合，便成了【合金】。
剑锋金不说，但【金箔金】和【白蜡金】，可是得阴阳之妙，可以相合，组成类似木德【双木成林】的效果。
【香火神道】
林东来心中多出许多感悟，是以【自身道义】，感动百姓，勾感道则，即可成就神明。
无需帝王敕封，无需上级神道分封。
比如说有人为将领，不动百姓分毫，军法严明，死后百姓崇拜，便可勾动此白蜡金、金箔金的道行，自动以香火愿力，为其勾勒神位。
又比如为官清廉，治理民生，得百姓认同，希望其能长久治理此地，亦会勾动白蜡金、金箔金的道行，为其勾勒神位。
此阴阳合金，若取一个名字，为【宏愿金】，却是区别于对未知存在的恐怖信仰【鬼金】，而是类似于大椿道主，当初构建的【东洲老好人】的道德金身。
哪怕本心不是为善，只为求名，便可得此道德金身，在道德的至高点指指点点，当然本身也得具备极高道德才行，否则只要德不配位，不需他人黜落，自己便会跌落神坛。
这正是林东来想要构建，善有善报机制的一种具体应用。
不过，这种应用，目前出不了东荒的一亩三分地，只能在林东来治下才能实现。
林东来暗道：“之前东荒神道，只有所谓都循环使，九都循环使，以及梳理山水地脉，各处节点的山水神名，却没有类似土地、城隍之类的神明，现在当可以补全了，在土地城隍这里，先受初审，普通人到此步就结束，若有大善人、大恶人，或者厉害的修士，城隍权极不够审判的，便移送到阎罗殿审判。”
“那阴山大帝击杀阎罗魔主，令其道化幽冥，留下【阎罗殿】，设置三司六部，应该就是为这个准备的，是送给幽阳的一份礼物，可以助力他坐稳阴山之主的位置。”
神道为仙道忌讳，但林东来并不忌讳，毕竟自家可是得了天一道姆传承，且地仙大道本就和神道关系千丝万缕，能多设置一些所谓的地祇神仙，帮忙治理，却也不差。
修为更进一步，林东来便看向阎浮净土真君。
他此时却正在证就【外道辟支佛】的元婴道主之位。
外道辟支佛，有方便证法，那就是许下宏愿，或者借助特定的证道之宝，并不需要太多的元婴位格。
琉璃灯是【佛灯火】之元婴道行，可以照亮光明，令人头脑暂时清醒，抵御外魔，此时已经做了【外道证圣】之器。
另有【金箔金】之道行借助众生愿力，以佛灯火燃烧香火愿力。
将其中贪嗔痴慢愚疑等六毒魔念，尽数摒弃，只留下菁纯愿力，这些愿力中含有种种美好，希望、真诚。
却是一百斤驳杂的香火愿力，可以提纯出愿力铜钱一贯，也就是一千枚。
一贯二愿力铜钱，又可精中炼精，得一枚愿力银钱。
而十钱为一两，一百二十两愿力银钱，才能精炼出一枚赤足真金的愿力金钱。
愿力金钱者，正合那【宏愿金】的本来意象。
此物可以【许愿成真】，直接沟通天地意志。
此时便有阎浮净土、东方净土、无忧净土、大梵净土……千百种净土学说之中，种种信徒的愿望之力。
被此【佛灯火】炽烤，提纯出赤足的【愿望金】来。
这些愿望金，化作金水，融入阎浮净土真君体内，却足足有【四万八千斤】，熔铸做了高一丈六的【金身法相】。
却有宝光万丈，无垢无漏，此金身为珍贵之物所熔铸。
不仅符合【金箔金】的意象，亦符合【钗钏金】的意象。
更隐隐和林东来刚刚证就的【白蜡金】元婴道果交互。
当即便有八种和
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