第81章 反琼瑶逻辑(1/3)
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。」
「他被镶嵌在一种身份、一个背景里,不能不谈生活,只谈感情,但曲小枫不是这套逻辑…小枫是典型的恋爱第一,她的生活几乎全部围绕着她的爱恨展开。」
「类比一下,小枫其实有点像《还珠格格2》里的永琪,《还珠2》里,永琪舍弃亲族、贵族身份甚至可能的皇位,来追随小燕子…这是不现实的!」
「一旦视角稍有偏移,男性角色就会倒向男性逻辑。《还珠三》里,当永琪接受了他的男性身份、回到皇宫,他就陷入了顺畅自然的「男性逻辑」。
他还是深爱小燕子,但他是被寄予厚望的皇子,要维护皇家体面;他有可能登临帝位,就需要儿女;知画成了他婚姻中的牺牲品,他对知画就有歉疚和责任。这些东西是男性逻辑的自然延伸,不受主观意愿影响。即使他还在爱小燕子,还在深爱小燕子,也无法摆脱这种处境。」
「所以,很多人会觉李承鄞没有那麽糟糕…」
嗯,反琼瑶逻辑…
《东宫》相关话题登上热搜,让这类讨论再度升温…
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反琼瑶思潮并非由此开端——早在2008年前後,晋江网文圈子就率先掀起反思热潮,观众开始重新审视琼瑶剧集的三观,愈发反感把爱情淩驾於伦理道义之上、纵容越界情感、一味偏袒恋爱脑人设的创作倾向。
而反琼瑶风潮真正走向全网爆发,大致始於2017年。
随着现实题材剧《我的前半生》热播,大众婚恋道德观念被重新塑造,曾经风靡的琼瑶剧叙事风格随之遭到大规模诟病。
「你不过是失去一条腿,她失去的可是爱情」这句经典台词频频被拿来调侃吐槽,剧中人物也被大众重新定义,第三者、优柔寡断的男主、处事偏颇的长辈、沉溺情爱不顾底线的女主,都成为热议焦点。
再加上短视频平台、弹幕评论、各大论坛里,网友集体复盘老剧剧情,以现实三观重新评判角色与剧情,反琼瑶的舆论氛围就此达到鼎盛。
《东宫》也算为这股浪潮添了一把火…
不过,沈星宇明确说了「我特别佩服琼瑶,她六十岁看到公主坟,写了《还珠格格》,去了大理,她写了大理最早的「家家有水,户户有花。」这也是很多人去大理旅游的原因。
去徽州看到了牌坊,她写了《烟锁重楼》。」
「人如其名,美玉一般的女子,长漂亮,才华横溢,创作周期长,勤奋努力,热爱国家,关注青年人成长,热衷於鼓励後辈…她是可以写进中国史的人物!」
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