墙里墙外原一色，江湖何必问前身（3）
墙里墙外原一色，江湖何必问前身（3） (第2/3页)
段郎被师父一训，自此再不敢提。他后来做了镇南王，忙起来，更把那点疑惑藏到了心底。今夜旧事重提，他脸上有些发烫。段郎低声道：“师父，弟子当年不懂事，惹您生气了。”
一壶大师道：“你只是迷了。迷了还能回来，比一直醒着更难。天师派传了这么多代，每一代都有一个人会迷。迷而复返，反成气候。所以，你是我最得意的弟子。”
段郎心头一热，问：“既然我派有三位师兄弟，现在我知道皇兄也是我的师兄，那么，小师弟现在何处？弟子一直未得他的消息。”
一壶大师道：“你小师弟学成之后，往西南传道去了。他寻到了一处洞天福地，在苍山以南、澜沧江以西。那地方叫灵鹫山。山中有一天然溶洞，名叫九重台。洞中有石室九间，回廊百转，天生地造，比这点苍洞还要奇秀。你小师弟在九重台开宗立派，传的也是帝王之学。”
段郎问：“他也只收三个弟子？”
一壶大师道：“对，也是三个。和你我这一代一样。一个是当今皇帝段苑。一个是镇南王段蓝。还有一个，是他的衣钵传人。咱们这个门派每一代都只有一个衣钵传人。实际上只教了两个人，一个是皇帝，还有一个是亲王。所以，叫做龙隐门。”
段郎心中一动：“蓝儿和苑儿的帝王之学，原来是小师弟教的？弟子一直以为，他们是在宫里跟着太傅学的。”
一壶大师道：“宫里的太傅教的是文墨和礼法。学的只是帝王之术。帝王之学，不落文字。口口相传，不传六耳。你小师弟每年秋天来大理，在灵鹫山九重台授课。段苑和段蓝每年春天和夏天分别上山，学三日即归。”
段郎道：“那小师弟的衣钵传人是谁？”
一壶大师道：“天师派的衣钵传人，在没出师之前，没有俗家名字。一旦入山，便舍了俗名。传道之时，只称道号。你小师弟这一代的传人，道号‘守微’。取‘见微知著，守微而治’之意。这孩子从入山起，便不再用俗家名姓。天师派的人，从不在江湖上行走。世人只知道有天师派，却不知道天师派的人在哪里。这是天师派能传千年的根本。不显，故不败。不争，故不伤。不入世，故不被世所困。”
段郎问：“那守微他……师父见过吗？”
一壶大师道：“见过一面。三年前，你小师弟带他到点苍洞来行入门礼。那孩子极静。我问他叫什么名字，他跪下来，只说了两个字：守微。我问他俗家姓什么，他摇头，说忘了。一个十几岁的孩子，能把前尘忘得这样干净，不简单。你小师弟选他，选得对。”
段郎道：“弟子明白了。天师派的衣钵传人，是影子。影子不需要名字。影子只需要跟着光走。”
一壶大师点头：“你悟性不减当年。天师派的衣钵传人，便是天师派的光。这光只照帝王之学的路，不照江湖的尘。所以守微不会入世，也不会在人前显名。他的存在，对大理而言，是一道看不见的墙基。墙基埋得越深，墙就越稳。世人不知墙基何在，但墙不倒，便是墙基的功。”
段郎长叹一声：“弟子半生与人为敌，与己为敌。竟不知我天师派的根基是这样深。师父，弟子惭愧。”
一壶大师道：“不必惭愧。你那些年在铁山、在江南、在昭化，做的都是天师派的本分。你不在江湖，却把天师派的道法用在了江湖上。你护着真人、护着段苑，护着段蓝，护着大理。你迷了，也醒了。醒了，又给他们铺了路。这正是天师派要的弟子该有的样子。”
段郎叩首道：“弟子明白了。天师派不传一姓之私，传的是国家的万世之基。弟子虽然退出朝堂，但天师派的道，弟子不会忘。”
一壶大师满意地点了点头。他从袖中取出那枚小铜钟，放在段郎掌心。钟身不过拇指大小，通体黝黑，上面刻着四个极小的字——“本来无墙”。
段郎把铜钟握在手里，问：“师父，这是？”
一壶大师道：“这钟是九重台里传出来的。你小师弟铸了七枚。一枚给了段苑，一枚给了段蓝，一枚给了守微。这一枚，是他托我转交给你的。他说，师兄在外奔波半生，该有一枚钟了。这钟不能当饭吃，也不能当剑使。但风一吹，它能响。声响的时候，就是师门在念着你。”
段郎把铜钟攥紧。那铜钟很小，却像一块烧红的炭，热热地烙着他的掌心。他低声说：“小师弟有心了。等弟子下山，让蓝儿带弟子去一趟灵鹫山。弟子要亲口谢他。”
一壶大师道：“不必了。你小师弟已经去远游了。九重台现在由守微守着。你去了也见不到你小师弟。守微那孩子，独自在九重台，每日都在洞中静修。他不见外客，不闻世事。你是师伯，去了，他会为你斟一碗茶。但你若想和他多说几句话，恐怕不能。天师派的衣钵传人，一生只做三件事：守脉、传道、静修。除此之外，无半句赘言。”
段郎道：“那弟子不去打扰他了。”
一壶大师道：“也好。江湖上的人，不必知道龙隐门。朝堂之上，也没有九重台，更不必知道天师派。你只需知道一件事——大理的山不崩，水不涸，这便够了。”
段郎道：“弟子记下了。天师派不显于世，却与大理同寿。这就是最大的道。”
一壶大师道：“你终于明白了。”
段郎又想起了段蓝和段苑。他说：“师父，皇兄、小师弟和弟子这一代，三人同心过，也离散过。如今段苑和段蓝这一代，是否也会经
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