第六十一章伏羲悟道，人皇奠基
第六十一章伏羲悟道，人皇奠基 (第1/3页)
伏羲怀抱河图洛书，自孟津返回部落。
一路上，他心神沉浸於方才的顿悟之中，真龙宝术与麒麟宝术的玄妙，如同两盏明灯，照亮了他心中的迷途。
他并没有急着参悟那两件先天灵宝，而是先闭关静思，将脑海中的感悟细细梳理。
两部神通，让他看到了一条前所未有的道路。
他发现，那十凶宝术之所以威能强大，是因为它们以特殊的方式幻化天地神兽来对敌。
而这些神兽—真龙、天凤、麒麟、鲲鹏等——每一种都在某些方面拥有极其特殊的优势。
简单来说，便是「近道」。它们天生贴近某一条大道，能够更好地参悟和运用那条大道的法则。
人族则不同。
人族先天道体，也是一种「近道」的体质，却与神兽截然不同。人族对所有大道都有一定的亲和力，却极少有特别突出的方面。当然，极其特殊的体质另当别论。
打个比方：若论对火之大道的亲和，普通人类或许只有一成，而三足金乌却可能达到九成九，甚至更高。都是亲和，差距却是天壤之别。
然而，人族的优点也正在於此。三足金乌对火之大道亲和极高，对其他大道却可能为零，甚至负数某些大道会直接厌恶它，排斥它。
而人族不同，人族对每一条大道都拥有相近的亲和力，虽不突出，却无偏废。
这便是人族的优势，也是人族的局限。
伏羲从宝术中悟出了一个道理：既然人族天赋平庸，何不改变一下？或者说，何不「伪装」一下？
若能通过某种方式，让自己的体魄变得与天地神兽相似，是否就能获得神兽那般的近道之能？而且，天地神兽的体魄，可没有弱的—至少比人族强得多。
想通此节，伏羲心中豁然开朗。
他开始推演这门功法。以真龙宝术与麒麟宝术为蓝本，以人族的先天道体为基础，尝试创出一门能让人类修炼出「神兽体魄」的法门。
按理说，以他如今的修为，要做到这一步难如登天。但他身负人皇气运，冥冥之中自有天道加持。推演之中，种种灵感如泉涌般浮现，许多原本想不通的关窍，竟在不
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